В 2005 году мы отпраздновали 100-летний юбилей татарской печати. Такой журналистикой с богатой историей в России могут похвастаться немногие. Отпраздновали, считаю, излишне скромно, кроме конференций, прошедших в Казанском университете, можно сказать, никаких других мероприятий и акций не было.
Вот в Мордовии в начале XX века, в 1906 году, выходила только одна газета. Называлась она «Мужик». На русском языке вышло всего 22 номера. У мордвы до советского времени на родном языке вообще не было газет. Но, опираясь на русскоязычную газету, они отпраздновали 100-летний юбилей в общегосударственном масштабе. И соседи-чуваши отпраздновали 100-летие газеты «Хыпар», которая начала выходить в Казани в 1906 году, как национальный праздник, опираясь на указ своего Президента. В начале XX века эта газета была единственной на чувашском языке.
Вернемся к себе. С выходом в свет в Санкт-Петербурге в 1905 году газеты «Нур» началась история национальной периодической печати. Эта печать, как сильное течение, охватила всю территорию России. Как говорят наши ученые, в 1905-1917 годах в 20 городах в разное время выходило около 120 татарских газет и журналов. До того времени такое количество изданий было только у русских.
Конечно, для изучения, сохранения и научного воспроизведения этого богатства нужны очень большие затраты и большие силы ученых. Для того чтобы сосчитать тех, кто специально изучал историю татарской журналистики, наверно, хватит и пальцев рук. Самым первым мы вспомним ученого-энтузиаста Исмагила Рамиева, который еще в двадцатые годы прошлого века начал изучать историю печати. Его научно-библиографический альбом «Татар вакытлы матбугаты», изданный в 1926 году, не теряет своей актуальности и сейчас, служит источником для написания учебников по истории журналистики, библиографических указателей, энциклопедических трудов. В эти же годы и Галимджан Ибрагимов выступал с научными статьями, посвященными истории периодической печати. Правда, в его трудах эта история анализируется как односторонняя, в виде пропаганды прошлого большевистской газеты «Урал».
Нужно также сказать, что, несмотря на некоторые недостатки, связанные с изучением истории печати советского периода, в этом направлении была проделана большая работа. В начале 60-х годов в Казанском государственном университете открылось отделение журналистики, появилась школа, направленная на изучение истории периодической печати через журналистскую науку. Научные традиции, заложенные известным татарским писателем и публицистом Гази Кашшафом, продолжили Розалина Нуруллина, Флорид Агзамов, Альберт Айнутдинов, Мунзия Мардиева.
Правда, в советское время были хорошо изучены газеты и журналы XX века только большевистского и революционно-демократического духа. Многие же издания, игравшие влиятельную роль в духовном и культурном развитии татар, остались без внимания. Газете «Нур», начавшей выходить в Санкт-Петербурге, не уделялось внимание, наверное, в первую очередь потому, что ее издание было связано с именем религиозного деятеля Гатауллы Баязитова. Только в 2001 году на конференции, посвященной 95-летию издания «Нур», было уделено должное внимание этой газете, издали специальный научный сборник. В прошлом году в Казанском университете состоялась защита диссертации, посвященной анализу газеты «Нур».
Также на кафедре татарской журналистики была защищена диссертация по календарям XIX века, которые были истоком национальной периодической печати. Результатом изучения одного из первых органов периодики Казани – газеты «Казан мухбире» также явилась защита диссертации. В соответствующих диссертациях нашло отражение изучение сатирических журналов начала XX века, истории татарских изданий Нижнего Новгорода, а также истории татарстанского радио и телевидения.
Важно и то, что многие ученые, которые работают в разных отраслях науки, опираются на материалы татарской журналистики, тем самым дополняя их. Скажем, известный ученый-литератор Мухаммат Гайнуллин историю татарской литературы начала XX века всегда связывал со становлением периодической печати, публицистики. Имена таких наших ученых, как Узбек Гимадиев, Абрар Каримуллин, Равил Амирханов, Вахит Хаков, Хатип Миннегулов, также тесно связаны с изучением истории печати.
Таким образом, немало сделано по изучению истории татарской журналистики. Но впереди задач в этом отношении не меньше, в том числе в деле изучения истории нашего юбиляра – газеты «Ватаным Татарстан». Нельзя сказать, что ее история изучена полностью. Начальный период изучен Розалиной Нуруллиной, Талгатом Насыровым. Журналистика периода войны освещена в диссертации Самигуллы Хайрутдинова, а послевоенные годы – в трудах Шамси Хамматова, Флорида Агзамова. Но мне видится необходимой объемная книга, посвященная истории газеты в целом.
Убежден, что как татарская печать начала XX века, так и современная печать, ее деятели изучены пока мало. В некоторых регионах татароязычные газеты и журналы вообще не изучены. Внимание ученых должно быть направлено на издания, выходящие на территории России и бывшего Советского Союза. В таких странах, где живут татары, как Турция, Венгрия, Германия, Польша, Китай, Япония, Финляндия,
Швеция, Румыния, Соединенные Штаты Америки, в разные времена истории на родном языке издавалось около сорока газет и журналов.
Нет никаких препятствий для изучения эмигрантской печати, в научных трудах она нашла пока только фрагментарное место. С точки же зрения журналистики система эмигрантской печати вообще не изучена.
Как уже я сказал, «белые пятна» В истории татарской печати можно найти и в отношении газет и журналов, выходивших в нашей стране. Скажем, советское и постсоветское время вообще не написана история национальной печати вне Татарстана. Сотни органов печати, объединявшие в течение века всех татар со всего света, деятельность десятков телевизионных и радиоцентров – это всего лишь часть того материала, который нужно изучить. Их всестороннее изучение и систематизирование, создание многотомной истории журналистики – одна из главных тем дня.
(Источник: Милли матбугат: хәзергесе һәм киләчәге. "Ватаным Татарстан"
газетасының 90 еллыгы уңаеннан оештырылган фәнни-гамәли конференциядә
ясаган чыгышлар. — Казан: Идел-Пресс, 2008).