Ер йәшәрмәҫ, гөл асылмаҫ — төшмәй ямѓыр тамсыһы;
Ҡайҙан алһын йырын шаѓир, булмаһа илһамсыһы.
Бер гүзәлдән ҡайһы шаѓир, әйтегеҙ, рухланмаѓан?
Байроның, Лермонтовыңмы, Пушкиныңмы — ҡайһыһы?
Файҙаһыҙ бер ит киҫәгенән ѓибарәттер йөрәк, —
Парә-парә телмәһә ѓишыҡ, мөхәббәт ҡайсыһы.
Тештәренең гәүһәренән ҡабыҙып алдым бына
Был шиѓырҙы, әйтегеҙсе, ынйынан кәм ҡай төшә?
Был татар шаѓирҙарын бик мөмкиндер артҡа ҡалдырыу,
Алѓа һөрһөн ѓашиҡты бары мәхәббәт ҡамсыһы.
Һис хужалыҡты ҡабул итмәм бөтә донъяѓа мин,
Булырѓа мөмкин икән ѓишыҡ, мөхәббәт ялсыһы.
Әммә ләззәтле лә һуң йәшерен ѓазап, йәшерен яныу! —
Белмәйем, бармы икән минән башҡа аңлаусыһы?
Бөтә мөхәббәт эйәһе минән уңда, тип беләм, —
Ҡайҙа Фәрһат менән Мәжнүн!* Мин уларҙың таңсыһы!
*Фәрһат, Мәжнүн — Азәрбайҗан классигы Низами әҫәрҙәренең геройҙары.
1908
Баршкортчага М.Сираҗи тәрҗемәсе (Г.Тукайның "Мәхәббәт" шигыре).
(Чыганак/Источник: Тукай Г.М. Шигырьләр (татар, рус, башкорт, чуваш,
удмурт, мари телләрендә). — Казан: Татар. кит. нәшр., 2011. – 135 б).